La canción construye una parodia deliberadamente anacrónica de la poesía y del imaginario de la Arabia preislámica. Mezcla incursiones tribales, camellos, vino, fórmulas solemnes y ecos de la poesía clásica con elementos absurdamente modernos, como una gata escocesa o escandinava, las vacaciones semanales y el cambio de nacionalidad. Buena parte del humor nace precisamente del contraste entre un árabe de apariencia elevada y situaciones contemporáneas o disparatadas.

Lingüísticamente resulta especialmente útil para trabajar árabe estándar y registro literario. Aparecen el dual en سوياً, fórmulas enfáticas con juramentos como واللهِ y تاللهِ, el imperativo y el exhortativo con فلتسرع / فلتتريث, construcciones clásicas como ما انفك, la pasiva en هُزِمتُ y referencias intertextuales como قفا نبكِ, que evoca el célebre comienzo de la muʿallaqa de Imruʾ al-Qays. El texto juega constantemente con la solemnidad de estas formas para producir un efecto cómico.